30.7.15

Cuando Uno verdaderamente se observa a Uno Mismo, descubre que Uno está completo, y que la Felicidad es el estado natural de lo que Uno Es, no de lo uno tiene o a quien o a quienes a uno lo acompañan. Y desde ese Lugar, los demás no pueden aportarle a Uno Felicidad ni tristeza, porque Todo esta en Uno, y uno simplemente comparte esa Felicidad que Uno Es con todo aquel que vive con Uno o que se le acerca a Uno
Manuel Gerardo Monasterio
Lo que percibimos como nacimiento y muerte en esta miríada de
pequeñísimas criaturas entre las que nos incluimos, es apenas un ínfimo burbujeo en el océano fenoménico cósmico.
Lo Único Importante es nuestra Actitud, que se manifiesta como el Pensar, Decir y Hacer, en concordancia con lo que Somos Verdaderamente debajo de la graciosa máscara de todos los fenómenos:
Presencia Infinita!
Manuel Gerardo Monasterio

23.7.15

Vamos de vuelta con esta notita ya republicada .
Porque es una vergüenza que esta sociedad se autodenomine "occidental y cristiana".



Esto lo publiqué en nuestro sitio www.foroplanetario.com.ar en Marzo de 2006, pero creo que viene bien repetirlo de vez en cuando. Lo republiqué aqui mismo el 23 de Marzo de 2010.

Creo que es oportuno volver a publicarlo, vista la enorme confusión que parece persisitir alrededor de lo que se considera "cristiano".

El automatismo y la mecanicidad de quienes se autodenominan "cristianos -de cualquier denominación establecida- llega a niveles que son difíciles de comprender. Pero así están las cosas.

El mensaje evangélico. por lo menos para quien esto escribe, es clarísimo y no deja lugar alguno a dudas con respecto a cómo debe ser la conducta, la actitud, y esencialmente el Espíritu vivo de cualquier aspirante al discipulado en Cristo.

Sin más preambulos, sigue el artículo.

M.G,.Monasterio, Villa Giardino, Agosto de 2012




“Debemos convertirnos en el cambio que deseamos ver”
Gandhi



Si tuviera que definir hoy, de manera suscinta el Cristianismo Radical, diría que es la militancia del Amor.
Y digo “hoy”, porque esta definición está sujeta a la necesidad de los tiempos.
Desde ya que el Amor está más allá de categorizaciones tales como “militancia”, pero la índole convivencial de la época obliga a relativizar de manera creativa.
No basta una “bondad” nominal que se limite a una pasividad hedonista, hay que ser-estar activos en el bien. Y entendiendo la dificultad humana de poder distinguir fehacientemente lo que es verdaderamente bueno de lo que es verdaderamente malo, voy a definir asimismo lo que entiendo por “ser activo en el bien” dentro del contexto específico al que me refiero. Es, simplemente, estar atento a las necesidades del otro.
Manuel Gerardo Monasterio


“Si no encuentras a Dios en la próxima persona a la que ves, no tiene sentido que lo busques en ningún otro sitio”

Gandhi



El Cristianismo original, como toda actividad adulta de la consciencia, es una práctica de Renuncia. Resulta absurdo, por lo tanto, pretender conciliar el capitalismo con la práctica evangélica, ya que son antinómicos por definición. Una es la Entrega en el amor y en la renuncia al yo, mientras que el otro es el despojamiento del prójimo para el usufructo personal. Que haya que volver a decirlo una y otra vez no hace más que enfatizar el estado de pauperización, no ya espiritual, sino psicológica, de la humanidad contemporánea.

Manuel Gerardo Monasterio




“¿Qué pienso de la civilización occidental? Que sería una buena idea.”

Gandhi




El Cristianismo Radical debe ser militante porque el consumismo capitalista lo es en un sentido diametralmente opuesto. El “evangelio” del consumismo se impone con fuerza de ley mediante todos los poderes tecnológicos de la sociedad establecida. El orden capitalista tecnocrático propone como normas de vida cotidiana, entre otras:

1- La búsqueda indiscriminada de la propia satisfacción personal hasta los límites que la “legalidad” permita –establecida esta según los cánones del mismo sistema con todos los artilugios siempre al servicio del más astuto-

2- Ver en el prójimo, esencialmente, un objeto de satisfacción para la propia codicia a ser explotado mediante toda forma disponible de sugestión, manipulación o propaganda

3- La manipulación psicológica colectiva mediante palabras “mágicas” como “libertad” o “democracia”, aunque estas se encuentren muchas veces vaciadas de significado y sean en realidad el vehículo para una mejor y más sutil explotación del prójimo

4- La creciente manipulación infantil para convertir al hombre desde la edad más temprana posible en un objeto más al servicio de las necesidades de la codicia consumista

5- La depauperación creciente de la propia capacidad de autogestión mediante toda suerte de organizaciones políticas y la mal llamada “salud pública”, que cada vez hacen al hombre más ignorante y más dependiente de estructuras burocráticas sin alma en las que todos terminamos convertidos en inermes engranajes

6- La destrucción del pudor y de la intimidad erótica en aras de la promoción de una pornografía sin límites a la hora de alentar una imagen del hombre y la mujer como meros objetos de satisfacción genital o comercial sin necesidad de intermediación alguna del afecto o del amor

Todo ello difundido, impuesto y publicitado en nombre de la “libertad” y de la “democracia”, con la evidente intención de tachar de “antidemocrático”,
“totalitario” o “fascista” a cualquiera que pretenda poner en tela de juicio las bondades de semejante sistema de vida.

Ante tamaño despropósito de aspiraciones globales, ¿puede hablarse de un verdadero cristianismo que se permita la blandura de no actuar de manera militante?

Y no hablo de moral, sino de Presencia.
Y no hablo de teoría, sino de Praxis.
Y utilizo esta última palabra tan cara para los intelectuales marxistas con toda la intención, ya que estoy entre los que creen, como propuso el gran Jacques Maritain, que “el marxismo es la última herejía del cristianismo”. Y desde ya considero que el marxismo, como moral, es muchísimo más cercano al cristianismo, como moral, de lo que jamás podrá serlo el capitalismo, tanto en sus formas primitivas como en las más avanzadas.

Manuel Gerardo Monasterio




“Hay siete pecados en el mundo: la riqueza sin trabajo; el placer sin consciencia; el conocimiento sin carácter; el comercio sin moralidad; la ciencia sin humanidad; la devoción sin sacrificio y la política sin principios”

Gandhi



La práctica original del cristianismo está indisolublemente unida a la solidaridad. La práctica de la compasión en la convivencia cotidiana representa el núcleo del ser-cristiano, no el mero ritual o el fariseismo , puntualmente abominados por Jesucristo.

Sin compasión no hay cristianismo.
Sin solidaridad no hay cristianismo.
Sin Renuncia no hay cristianismo.

Ser Hombre, es difícil.
Ser Cristiano, es difícil.
“Fácil”, es despeñarse por un precipicio como animales embotados.

Amor, es la armonía convivencial con las necesidades del devenir psicobiológico del prójimo.

Y esto es el Cristianismo Radical.


Manuel Gerardo Monasterio




Mientras usted se rompe el tuges, no para llegar a fin de mes, sino para ver si alcanza a llegar, unos cuantos millones de chupasangre a sueldo del estado toman cerveza y se comen su asadito tranquilos sabiendo que la tienen segura y además, por ley, no los pueden echar...
Mientras usted está ocupado en ver cómo llega a fin de mes, los narcos van tomando los barrios de nuestras ciudades y ya se asoman a los colegios adonde usted lleva a sus hijos.
Mientras usted está desesperado por llegar a fin de mes, la trata de personas continúa, los "suicidios" de funcionarios críticos al Régimen desaparecen bajo pilas de burocracia, expedientes...y mentiras tan evidentes que insultan hasta la imaginación.
Mientras usted se arrastra para llegar a fin de mes, ellos viajan a los paraísos fiscales para depositar el dinero de todos los boludos que nos arrastramos todos los días...
Los responsables de la penuria cotidiana somos nosotros, que luego de meter a los zorros en el gallinero lloramos todas las mañanas cuando vemos como van despareciendo las gallinas...
Todos se quejan de la inseguridad en las calles, por el acoso de los delincuentes, sin entender que la delincuencia en las calles viene de la delincuencia de arriba:
Los verdaderos y más grandes delincuentes.
No me da vergüenza admitir que si ESTO es "democracia" entonces yo debo ser "fascista".
Manuel Gerardo Monasterio

21.7.15


Cuando te has agotado
en todas las búsquedas,
en todos les esfuerzos, 
en todas las acsesis,
en todas las sadhanas...
Cuando estás deshecho
de todas las hechuras
y todos los programas
y todos los mandatos
que durante milenios
se han acumulado
con pretensiones de ley,
de camino, de religión o de sistema...
Cuando estás finalmente vencido,
ultérrimamente derrotado.
Cuando finalmente descubres,
primero con horror y luego con un júbilo
creciente que tus supuestos maestros desconocen,
que no hay nada, absolutamente nada
que puedas hacer para ESO.
Entonces y solo entonces
ESO se hace evidente
y sabes que siempre estuvo allí.
Que no te pertenece,
que no pertenece a ninguna escuela,
a ningún sendero,
a ningún camino,
a ningún maestro,
a ninguna filosofía
ni a ninguna religión.
Y estás -por fin!-
jubilosamente Solo,
porque a nadie le interesa esa Verdad
que es totalmente gratis,
totalmente de todos,
totalmente accesible
siempre y para siempre,
que no se puede comprar
ni se puede vender,
que no se adquiere con largas prácticas
ni en costosos seminarios,
que no requiere de alambicados rituales
ni de solemnes genuflexiones
ante ningún maestro venido o por venir...
ESO.
Que siendo Uno
no concibe ya ningún "otro".
Donde todo fluye
sin más opiniones ni comentarios.
Donde la necesidad queda desnuda,
reducida a su mínimo impulso natural.

Manuel Gerardo Monasterio, 17/2/2014
 

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